Hitlerův papež, státní suverenita naší země a tři nezvěstní hrdinové, to je nový film scenáristy, režiséra a filmového renegáta, Marka Dobeše. Ďáblova sbírka je zcela nezávislý snímek na téma vlastenectví, českého národního zájmu a dopadu smlouvy Hitlera s Vatikánem, tzv. konkordátu na naši zemi. Na projektu pracoval deset let. V těchto dnech se jeho práce ukazuje být vysoce aktuální. Česká republika podepsala konkordát jako tajnou smlouvu. Jednání o jejím schválení odhalují netušené souvislosti. Dejme mu tedy prostor, aby se k tak zásadnímu tématu, jakým konkordát pro naši zemi bezpochyby je a ještě dlouho bude, osobně vyjádřil.
Díl XIII.
Jestliže ještě při jednání Sněmovny v noci z 19. na 20. prosince 2024 mohl některý z poslanců nechápat zásadní váhu konkordátu při jeho drtivém dopadu do právní architektury České republiky, senátoři měli sdostatek času, aby se plně zorientovali. Jejich motivaci pro většinové vyslovení se pro zamítnutí možnosti přezkoumat tuto ne svatou smlouvu posoudí historie. Případová studie na téma – nemáte li ujasněn národní zájem, bude vám vnucen zvenčí, nabízí materiálu více než dost. A jestliže pražský senátor jazykovědec Mgr. Pavel Fischer předvedl v Senátu projev neprojev, viz XII. díl naší série, vsetínský automechanik, senátor Jiří Čunek, svá ústa na rozdíl od předřečníka hadím jedem nepotřísnil. Vyhrnul si rukávy, řekl nám jasně a stručně, proč volí konkordát. Uzavřel si tak cestu, aby se v budoucnu mohl vymlouvat, že neměl tušení, jak problematická Vatikánská smlouva pro jeho zemi bude.
Výsledek je však stejný – ani jeden z takto zastoupených mužů římskokatolického vyznání nenechal Ústavní soud přezkoumat smlouvu s nadnárodní entitou, která se vlamuje do našeho právního rámce. I díky Senátu bude mít kanonické právo poprvé možnost řídit život občanů České republiky. Což jistě pan ex předseda KDU-ČSL dobře ví. Ostatně nemusel na rozdíl od kolegy Fischera ani nikomu telefonovat. Jeho starší bratr Josef Čunek, katolický kněz, jezuita a administrátor římskokatolické farnosti Velehrad a mladší bratr Václav Čunek, salesiánský kněz v Teplicích, mu určitě vysvětlili, co katolická církev v České republice potřebuje. A katolíci toho potřebují tolik, že zájmy Čech nejsou na druhém, ale odhadem zhruba stopadesátém místě. Proto také nebyl přítomen v sále, když do takřka prázdného prostoru senátor Mgr. Václav Láska adresoval své finální prohlášení.
„Já se domnívám, že je velmi efektivní využít tento institut, který nám jednací řád v této situaci dává, a požádat o to předběžné posouzení Ústavním soudem. Děkuji vám za pozornost.“
Moc se mu jí nedostávalo, lavice zely prázdnotou. Senátoři proto možná ani nezaznamenali úvodní obvinění Ministra zahraničí z šíření nepravdy. Ale já se už opět připravuji k časovému skoku. Hop a je tu starokatolický pop. Mou obžalobu Bc. Jana Lipavského se dočtete ve finále článku. Začal jsem koncem, skočím na začátek. Nikoho tím nezmatu, sál je přeci skoro prázdný.
I když, sluší se zmínit, že senátor Fischer jako jeden z mála poslouchal a činil si poznámky. Že okruhy zcela zásadních šesti problémů pro naši státnost, na které senátor Láska poukazuje, následně zcela zamluvil, to už je věc jiná. O jaké okruhy tedy šlo? Pojďme si je ústy senátora Lásky pojmenovat, tak jak se z řečniště ptal prázdnotou zejícího auditoria.
je konkordát smlouvou lidsko-právní? „…všechna práva, která jsou garantována Svatému stolci v této úmluvě, de facto povyšujeme na ústavní práva…“
je konkordát pro naši zemi ústavně závazný a neměnný? „Myslím, že vnímáte všichni, že je naprosto diametrální rozdíl mezi tím, jestli některá práva, která jsou garantovaná, jsou na rovině zákonné nebo na rovině ústavní. To je naprosto zásadní rozdíl. Na rovině zákonné je může stát kdykoli měnit, jak se rozhodne v legislativním procesu. Jsou-li garantována na rovině ústavní, už se jimi musíme při tvorbě zákonů řídit.“
Ústavní soud má poslední šanci konkordát prozkoumat „Proto ten předběžný přezkum. Jenom teď a v tuto chvíli má Ústavní soud možnost se k té úmluvě vyjádřit. Ve chvíli, kdy bude ratifikovaná, se k ní už nikdy vyjádřit nemůže.“
konkordát přináší jednostranné závazky pro naši zemi „Je otázkou, jestli takto jednostranná smlouva je vůbec v souladu s naším ústavním pořádkem.“
bude jednoho dne konkordát platit i pro muslimy? „Je otázkou, jestli je zachována rovnost jednotlivých církví a náboženství. Já bych tam možná dal i obrácenou otázku, ve chvíli, kdy řekneme, ano, všechno, co garantujeme katolické církvi, platí pro všechny církve, teď i budoucí, jestli to zase není jako obrovský bianco šek, co všechno můžeme garantovat církvím, které požádají o certifikaci, o uznání u nás.“
nekontrolovaně aplikované rozšíření zpovědního tajemství „…ČR garantuje tento typ tajemství, ale o tom, kdo je nositelem, bude rozhodovat církev. Český právní řád nezná pojem pastorační pracovník. I z judikatury soudu je zřejmé, že tento pojem bude vykládán podle církve, podle jejích vnitřních předpisů.“
Dovedete si představit, že se najde jeden jediný senátor, který by nehlasoval pro přezkum takto nebezpečně vyhlížejícího a zároveň brutálně závazného dokumentu? Po skončení proslovu senátora Lásky se místnost zaplnila skoro do posledního místečka. A proti hlasovala většina. Konkordát nebyl k přezkumu Ústavním soudem odeslán.
Dejme proto ještě jednou naposledy a již prakticky zbytečně, protože nevyslyšeně slovo, panu senátoru Láskovi. Takto svou řeč zahájil: „…kdybych měl aspoň v jedné věci reagovat na pana ministra, musím oponovat tomu sdělení, že obdobnou smlouvu má dalších 64 zemí na světě. To, prosím, není pravda. Nějakou smlouvu. Nějakou smlouvu se Svatým stolcem má 64 zemí na světě. Ale ty smlouvy byly vyjednány zcela individuálně. A naprosto rozdílného pojetí a obsahu. Smlouvu, tak jak je koncipovaná s Českou republikou, to znamená z mého pohledu velmi jednostranně, kdy se stát zavazuje mnoha směry vůči Svatému stolci, ale obráceně žádné závazky nejdou, mají jenom velikáni typu San Marino nebo Monako. Ostatní sebevědomé státy si tu smlouvu vyjednaly opravdu jinak. Tvrzení, že obdobnou smlouvu má dalších 64 států, není pravdivé.“
Kontext je King, ostatně jako vždy u Komplexních problémů. Otázku zda Bc. Jan Lipavský zcela záměrně lhal, dezinformoval, nebo jen neříkal úplnou pravdu, ponechám povolanějším. Jako mnoho dalších aspektů však i tento poukazuje na případovost studie jménem konkordát. Protože pokud vám Ministr zahraničí v úvodní řeči cosi tvrdí, očekáváte jako občané oprávněně, že nejde o zavádějící manipulativní maieuhatmatiku. Obzvlášť, když tento konkrétní ministr patří do Starokatolické církve, která má ve svých zakladatelských postulátech nedůvěru vůči Vatikánu apriori ukotvenu. Jak říká Wikiped: Starokatolická církev je křesťanskou církví, která se v několika fázích s gradací v druhé polovině 19. století po Prvním vatikánském koncilu oddělila od římskokatolické církve pro nesouhlas v základních doktrinárních otázkách, především pak v oblasti papežské neomylnosti a papežově primátu nad celou církvi.
Přesto ministr zahraničí Lipavský neřekl celou pravdu. Dá se říci, že uvedl ostatní kolegy politiky v omyl. Ze své Starokatolické církve, která v jednotlivých zemích reprezentuje autokefální, tedy organizačně a právně nezávislé společenství, které nepodléhá žádné vnější autoritě, učinil v České republice církev spolehlivě autofekální. Protože také díky němu budeme závislí na rozhodnutích vatikánských právníků. Odpadlík od Říma dokončil kruh a zapřel konkordátem tradice vlastní republiky.
PS: pokud vy nebo kdokoli z vašich blízkých projeví zájem o pomoc, potom kontaktní web Pro čistou církev najdete zde https://www.procistoucirkev.cz/
PPS: předmětné jednání Senátu si v případě zájmu komplet přečtete zde https://www.senat.cz/xqw/xervlet/pssenat/hlasovani?action=steno&IS=7605&D=23.01.2025
Marek Dobeš – scenárista, režisér a kmenový přispěvatel Rockového časopisu Spark. Autor projektů Byl jsem mladistvým intelektuálem, Choking Hazard, Kajínek, původního scénáře Jan Žižka a aktuálně černé vlastenecké komedie Ďáblova sbírka. Zhlédnout můžete v podobě TV minisérie zde: https://www.stream.cz/dablova-sbirka
Nejnovější promítání Ďáblovy sbírky!
